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博彩e族彩票图|《红楼梦》十四首曲子详解(上)

2020-01-11 14:28:23 | 来源: 匿名 | 

博彩e族彩票图|《红楼梦》十四首曲子详解(上)

博彩e族彩票图,您没有看错,是十四首,虽然警幻仙子跟舞女安排的是“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”但实质上舞女们演的是十四支曲子。

十四首曲子中,《红楼梦引子》是前奏,《飞鸟各投林》是尾声。此外才是与十二金钗相关的十二支曲子。

《红楼梦》不同于其他小说,它是一部在第五回就将书中主要人物的命运预先安排出来的小说,由此,人物们的命运演化、变动及最终走向都被神秘感和宿命感笼罩,也同此使小说的普遍意义得到强化。但高明的是,作者又没有把人物命运全部写得一清二楚,给读者们仍然留有悬念及想象的余地。前面我们已将十二首判词一一作了详解,曲子是判词的补充,今天我们就把曲子认真读一遍,因为内容较多,为了便于阅读,我们分成上下两篇,各说七只曲子:

(《红楼梦》引子)

【红楼梦引子】开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

大故事的开篇,最开始当然是开天辟地,这也跟书前的女娲补天的神话有照应。这又是一本言人间之前的书,是写人间“情种”的书,所以曲子开头就是讨论,自从盘古开天地,这茫茫天地之间,谁又是真正的“情种”?这是劈空而来的大问题!“风月”原本是清风明月,后来借指色情场所,又再进一步借指人间男女之情,所谓的“情种”,不过是男女之间在情到浓处时的称呼。《红楼梦》写“情种”,歌颂“情种”,但在“引子”里,作者首先提出的,是对“情种的怀疑!这人世间亘古以来,哪里有什么情种呢,只不过是男女之间情彼此情浓的缘故罢了。

《红楼梦》一书的成因,是因为作者要在无可奈何的日子(奈何天)、伤心悲痛、孤独寂寞的时刻(伤怀日、寂寥时),试着抒发自己内心深处的情怀(试遣愚衷)。

《红楼梦》总的人物命运走向是贾宝玉的“怀金悼玉”,即:娶了薛宝钗(既身上佩有金锁,名字里有“钗”)又在内心深处悼念林黛玉(名字里有“玉”)的故事。

(终身误)

【终身误】都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

薛宝钗当然也是《红楼梦》的主角,你看,第一首主题曲子,实际上就是说她,只不过,她也并不是人生幸福者,而是被“金玉良缘”误了终身的人。

这首曲子是说宝玉宝钗的婚姻,却模仿贾宝玉的语气:你们都说“金玉良缘”(宝钗是有名中有钗,胸前有锁,宝玉名中有玉,胸前戴玉,所以,他们两个是命定的“一对儿”),我却只念“木石前盟”(“木”指黛玉的前世是绛珠仙草,“石”指是女娲补天剩下的顽石,借指宝玉)。这是响亮的口号,当然也是叛逆的宣言。薛宝钗自然也不差,她也是正经的“山中高士”,因为她既清高、洁身自好,又善于藏愚守拙,实在是个时俗意义上好“媳妇”,薛正是“雪”的谐音。但宝玉的心中,念念不忘的只有“世外仙姝”(绛珠仙草)林黛玉。可叹人世间,美中不足是常见的事,纵然是齐眉举案般的夫妇和谐,到底心中意味难平。

“齐眉举案”典故出自《后汉书·梁鸿传》,说梁鸿出外替人舂米,每次归来,妻子都为他备好了饭,端饭时,不敢于粱鸿面前平视,而是举了案子到眉毛一样的高度,后来“举案齐眉”多用来比喻妻子对丈夫的恭顺,这里指婚后宝钗对宝玉的态度。

(枉凝眉)

【枉凝眉】一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!

这一首专说宝黛之恋。视角是林黛玉的,阆苑仙葩自然指的是绛珠仙草林黛玉,美玉无瑕自然指才可补天的贾(假)宝玉。如果说没有缘份吧,偏偏在人生的长途上互相遇到了,如果说有缘份吧,偏偏满腹的心事最终都成了镜花水月一场空!只落得一个是平白的嗟叹,一个是徒劳的牵挂。我眼中又能有多少眼泪呢?怎么禁得起经年累月四季不停地抛洒。黛玉是个还泪的命,所以注定是一生流泪不止的。

(恨无常)

【恨无常】喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高,故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

这一首说贾元春。元春入宫为妃,又得宠,甚至赏了省亲,这当然是荣华正好,贾府也由此显赫一时;谁知元春却忽然亡故(原因当然复杂),“无常”是佛家用语,本指人世一切即生即灭、变化无常,后来俗无常传为“勾命鬼”,如黑白无常。生前荣华再好,人一死,也不过是眼睁睁把诸事全抛。既然宫中是“见不得人的地方”,所以,她的死是没有告别的,是凭空的截断。因此,元春的魂魄自然只能给父母托梦:爹娘啊,我走了,盼望你们能早早醒悟、早早抽身。

(分骨肉)

【分骨肉】一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘:休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘!从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

这一曲说探春。用的语气也是探春的。贾探春最终远嫁,依照古时的交通条件,一旦远嫁,其实就是终身不再相见,所以是“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”。远嫁即是今生永诀,她又怎能不悲伤切切,但悲伤又有何用,只能多多哀告爹娘:我走了,别挂念我,自古以来,贫穷富贵皆是前情早定,聚散离合都是命定缘份,从今之后,我们就分开两地吧,爹娘啊,今天我走了,不要牵挂我!

(乐中悲)

【乐中悲】襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂,厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼儿时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

这一曲说史湘云,史湘云幼时父母双亡,她有一个悲伤的童年,她虽身居豪门望族,却靠叔父抚养,既是叔父养大,当然不可能娇生惯养,所以后续有她依靠典当过日子的情节(发现当票)。多亏史湘云生来性情豪爽、磊落光明(睡在芍药丛只有她能做出来),从未将儿女痴情缠萦心上(大观园里的女子,史湘云最是性情直爽、天真无邪的),也正因此说她像那雨后明月照玉堂。

史湘云于儿女之情无意,她不求好姻缘,偏偏唯有她嫁了一个才貌双全如意君郎,这是好事,本指望能夫妇二人比翼双飞、地久天长,以此来补偿她幼年丧亲孤苦的惨状。

谁承想,到头来,湘云的结局还是家族败落,丈夫夭亡!可见,人世间的盛衰兴亡早有安排,又何必白白的悲伤。

(世难容)

【世难容】气质美如兰,才华阜比仙,天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知,太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。

这一曲说妙玉。妙玉气质如兰、才华过人,我们看她还能抢白黛玉不识水(认“梅花上收的雪”为“雨水”)就可知道,她带发修行,出家为尼,自然孤僻无人可比。她修行,于是自然说肉类腥膻,看见绫罗绸缎就觉得庸俗可厌,却不知道,她越是这样清高,人们就更加妒忌,她越是这样过分纯洁,世人就更加嫌弃她。真真可叹,她这样的人,偏偏要在古殿海灯旁边直熬到终老,实在是辜负了红粉朱楼春色阑珊!到头来,最终是极端污浊肮脏袭来(被贼人奸污),违背了她自己心愿,这就像是没有瘢点的无瑕白玉掉进污泥烂滩。妙玉在心中是爱恋宝玉的(她下帖子给宝玉),而宝玉对她也是念念不忘,但命定如此,所以说“王孙公子叹无缘。”

(【跟着布丁读红楼】之26,图片来自网络)

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